Terdapat 3 Wazan dalam Tashrifan yang huruf awal pada fi'il madhinya adalah huruf Ta' (ت), yakni;
- Wazan تَفَعَّلَ
- Wazan تَفَاعَلَ
- Wazan تَفَعْلَلَ
Maka otomatis dalam bentuk tashrifan fi'il mudhore'nya akan menjumpai 2 huruf Ta', yakni:
- Ta' Huruf Mudhoro'ah
- Ta' nya Fi'il Madhi
Nahh ketika menjumpai 2 huruf Ta' pada Tashrifan fi'il mudhore' dari ketiga wazan di atas, maka ada 2 pendapat;
1. Kedua Huruf Ta' nya Tetap Ada
Pendapat yang pertama adalah menetapkan kedua huruf Ta' tersebut, karena memang itulah hukum aslinya
Contoh
تَتَجَنَّبُ
تَتَقَاتَلُ
تَتَدَحْرَجُ
2. Salah Satu Huruf Ta' nya Dibuang
Sedangkan menurut pendapat yang kedua adalah boleh membuang salah satu dari kedua Ta' tersebut
Contoh
تَجَنَّبُ
تَقَاتَلُ
تَدَحْرَجُ
Lalu apakah yang dibuangnya huruf Ta' yang pertama ataukah huruf Ta' yang kedua?
Jika menurut Ulama Bashroh yang dibuang adalah huruf Ta' yang kedua
Jika menurut Ulama Kuffah yang dibuang adalah huruf Ta' yang pertama.
Namun, pendapat yang diambil adalah pendapat Ulama Bashroh.
Alasannya, karena huruf Ta' yang pertama adalah Ta' huruf Mudhoro'ah yang merupakan ciri fi'il mudhore'. Oleh karena itu, menjaga keEsensian fi'il mudhore' itu lebih utama. Maka Ta' ini tidak boleh dibuang.
Untuk selengkapnya monggo baca kitabnya...
واعلم أنه الضمير للشأن إذا اجتمع تاآن في أول مضارع تفعل وتفاعل وتفعلل. وذلك حال كونه فعل المخاطب أو المخاطبة مطلقا أو الغائبة المفردة أو المثناة إحداهما حرف المضارعة والثانية التي كانت في أول الماضي
فيجوز إثباتهما أي إثبات التاءين وهو الأصل نحو تتجنب وتتقاتل وتتدحرج ويجوز حذف إحداهما أي التاءين تخفيفا
لأنه لما اجتمع مثلان ولم يمكن الإدغام لرفضهم الإبتداء بالساكن حذفوا إحدى التاءين ليحصل التخفيف كما تقول تجنب وتقاتل وتدحرج
وفي التنزيل فأنت له تصدى. والأصل تتصدى أي تتعرض ولو كان فعلا ماضيا لوجب أن يقال تصديت لأنه خطاب
ونارا تلظى أي تتلهب والأصل تتلظى إذ لو كان ماضيا لوجب أن يقال تلظت
وتنزل الملائكة والأصل تتنزل
واختلف في المحذوف فذهب البصريون إلى أنها الثانية لأن الأولى حرف المضارعة وحذفها محل وقيل الأولى لأن الثانية للمطاوعة فحذفها محل
والوجه هو الأول لأن رعاية كونها مضارعا أولى ولأن الثقل إنما يحصل عند الثانية
وإنما قال مضارع تفعل وتفاعل وتفعلل بلفظ المبني للفاعل للتنبيه على أن الحذف لا يجوز في المبني للمفعول أصلا لأنه خلاف الأصل فلا يرتكب إلا في الأقوى وهو المبني للفاعل ولأنه في هذه الأبواب أكثر استعمالا من المبني للمفعول فالتخفيف أولى
ولأنه لو حذفت التاء الأولى المضمومة لالتبس بالمبني للفاعل المحذوف منه. لأن الفارق هو التاء المضمومة ولو حذفت التاء الثانية لالتبس بالمبني للمفعول من مضارع فعل وفاعل وفعلل
Post a Comment