Ketahuilah bahwa fi'il mudhore' juga bisa dimasuki amil nawashib, seperti أَنْ, لَنْ, كَيْ, إِذَنْ dan lainnya. Namun, pokoknya adalah أَنْ dan sisanya merupakan furu' dari أَنْ.
Amil Nawashib أن dan akhwatnya mampu menashobkan karena menyerupai أَنَّ yang mampu menashobkan kalimat isim, sedangkan أن menashobkan fi'il.
Berikut ini Tashrifan Fi'il Mudhore' yang kedatangan Amil Nawashib
لَنْ يَنْصُرَ
لَنْ يَنْصُرَا
لَنْ يَنْصُرُوْا
لَنْ تَنْصُرَ
لَنْ تَنْصُرَا
لَنْ يَنْصُرْنَ
لَنْ تَنْصُرَ
لَنْ تَنْصُرَا
لَنْ تَنْصُرُوْا
لَنْ تَنْصُرِيْ
لَنْ تَنْصُرَا
لَنْ تَنْصُرْنَ
لَنْ أَنْصُرَ
لَنْ نَنْصُرَ
واعلم أنه يدخل على الفعل المضارع الناصب وهو أن ولن وكي وإذن. والأصل أن والبواقي فرع عليها وإنما عمل النصب لكونه مشابها لإن وهي تنصب الأسماء وهذه تنصب الأفعال
فيبدل من الضمة الفتحة كما هو مقتضى الناصب فإن النصب يكون بالفتحة كما أن الرفع يكون بالضمة والجزم بالسكون
فإن قيل كان من الواجب أن يقول من الرفع النصب لأنه معرب والضم والفتح إنما يستعملان في المبنيات
فالجواب أن الغرض هنا بيان الحركة دون تعرض للإعراب والبناء والحركة من حيث هي حركة الضم والفتح والكسر لا الرفع والنصب والجر فإن هذا أمر زائد فليتأمل
ويسقط النونات لأنها علامة الرفع سوى نون جمع المؤنث لما ذكر من أنه ضمير لا علامة الإعراب
وإنما أسقط الناصب هذه النونات حملا له على الجازم لأن الجزم في الأفعال بمنزلة الجر في الأسماء فكما حمل النصب على الجر في الأسماء في التثنية والجمع فكذا هنا حمل النصب على الجزم وحذفت النونات المحذوفة حال الجزم
فتقول لن ينصر، لن ينصرا، لن ينصروا، إلى لن أنصر لن ننصر. ومعنى لن نفي الفعل مع التأكيد في المستقبل
Post a Comment